[۲۳ آذر ۱۳۹۰ | No Comment | ]
مجله بین المللی تخصصی ترانسندنت فیلوسوفی – دوره ۱۲، شماره ۲۳ – به سرویراستاری دکتر سید سلمان صفوی در لندن منتشر شد

مجله تخصصی ترانسندنت فیلوسوفی(دسامبر۲۰۱۱) در ۳۳۲ صفحه با پانزده مقاله به زبان انگلیسی به سرویراستاری دکتر سید سلمان صفوی در لندن منتشر شد.  
مقالات این شماره از مراکز علمی و دانشگاهی لندن، تهران، لاتویا، قم،  لیدز، بیرمنگام، اصفهان، لاهور و کشمیر  پیرامون مقایسه مسئل فلسفی و عرفانی فیلسوفانان و عرفای مسلمان و غربی می باشد.
عناوین مقالات و نویسندگان مجله ترانسندنت فیلوسوفی شماره دسامبر ۲۰۱۱ عبارتند از: ساختار و نشانه شناسی دفتر دوم مثنوی مولوی( مهوش السادات علوی)، اخلاق و محیط زیست(آیت الله مصطفی محقق داماد)، ملا علی نوری بسط دهنده فلسفه ملاصدرا( …

Read the full story »

اندیشه, گفتگو »

[۱۴ بهمن ۱۳۹۰ | No Comment | ]
دکتر اتابکی: شناخت جامعی از تجدد نداریم

منوچهر دین پرست
آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS)

اشاره: سالهاست که در کشور ما به خصوص طی دو دهه اخیر بحث سنت و مدرنیته بسیار مورد بحث و بررسی قرار گرفته و تعدادی از اندیشمندان و متفکران معاصر نیز به این بحث از زوایای مختلف دامن زده و سعی نمودند با طرح ایده ها و نگرشهای جدیدی این موضوع را از منظرهای گوناگون مورد بررسی قرار دهند. در این میان دکتر تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی خاورمیانه و آسیای مرکزی دانشگاه لیدن هلند/ مدیر بخش خاورمیانه و آسیای مرکزی، پژوهشکده بین المللی …

اندیشه, مقالات »

[۱۴ بهمن ۱۳۹۰ | No Comment | ]

 عبدالمجید محققی
استادیار دانشگاه یاسوج

 مقدمه

     درعرفان اسلامی اساس آفرینش، حبّ ذاتی حضرت حق به ذات خویشتن است. سپس او اراده فرمود کمالات خود را در آینه کاملی مشاهده فرماید.در بینش عرفای مکتب عاشقانه این آینه  وجود حضرت نبی اکرم(ص)- وبه تبع اوانبیا و اولیا حق هستند- که محبوب ازلی پرتومحبت خود را بطور مستقیم به روح او افاضه فرموده،به وساطت او عالم وآدم راخلق نموده است. پس بقاء ودوام خلقت بر محبت وعشق است.فهم این مطلب و نیز درک مظهریت تمام اسماء و صفات الهی- ازجمله محبت- تنها برای انسان …

اندیشه, گفتگو »

[۱۰ بهمن ۱۳۹۰ | No Comment | ]
زمینه و زمانه دکتر غلامرضا اعوانی

منوچهر دین پرست
آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS)

اشاره: دکتر اعوانی از جمله چهره های معاصر حکمت و فلسفه ایران محسوب می شود که توانسته طی این سالهای دانشجویان بسیاری را تربیت و یکی از مهمترین نهادهای فلسفی ایران را یعنی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران را مدیریت و هدایت کند. او که دغدغه بسیاری نسبت به احیای آثار فلسفی و حکمی ایران دارد از همیاری های دکتر نصر نیز بهره بسیار برده و تلاش خود را نیز بر توجه به آثار و آرای سنت گرایان متمرکز کرده است. ایشان از …

اندیشه, مقالات »

[۳ بهمن ۱۳۹۰ | No Comment | ]
اعیاد و عبادات حکیمان به روایت هانری کربن

 مترجم: دکتر انشاءالله رحمتی
 استاد فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکز

«برادرم، بدان که جماعت اخوان‏الصفاء، شایسته‏ترین مردم براى عبادت شرعى‏اند… زیرا ما خاص‏ترین شناخت را به آن داریم… و همچنین شایسته‏ترین مردم هستیم براى عبادت‏فلسفى الهى، و قیام به آن و احیاء آنچه از آن تباه شده است.»[۱] هدف تأویل‏اسماعیلیه دقیقاً همین احیاء است، وقتى به نوبه خویش در مورد عبادت‏حکیمانى به کار مى‏رود که عبادت ایشان بازتاب نوعى مذهب صابئى معنوی ‏است و در اوقات شرعى و اعیادشان انتقال از ایدئولوژى صابئى معبد که برصورت یک ستاره ساخته شده …

اندیشه, گزارش »

[۳ بهمن ۱۳۹۰ | No Comment | ]

کامران فانی در نشست «هانری کربن و عرفان شیعی» گفت: کربن تا پیش از مرگش شاهد انتشار ترجمه ای مناسب از آثارش نبود. البته پس از انقلاب اوضاع بهتر شد و کتاب های بیشتری از او ترجمه شدند اما هنوز آثار مهمی از وی به فارسی درنیامده اند. از این نظر می توان کربن را نویسنده ای بدشانس در ایران دانست. به گزارش خبرنگار آکادمی مطالعات ایرانی لندن، در این نشست که از سوی کتاب ماه فلسفه در سرای اهل قلم خانه کتاب برگزار شد، کامران فانی، یحیی بونو و …