هـوالکـریم
علی (ع) اسطوره مدارا و جوانمردی از منظر مولوی
دکتر سید سلمان صفوی
آکادمی مطالعات ایرانی لندن – دانشگاه لندن
philosophy@iranianstudies.org

مثنوی معنوی خداوندگار جلال الدین محمد مولوی شاهکار شعر عارفانه در زبان فارسی و استمرار شعر عرفانی سنائی، عطار و عرفان خراسان بزرگ است.
خوارزمی – از اولین مفسران مثنوی – این کتاب شریف را تفسیر کلام حضرت مولی الموحدین قطب الاقطاب العاشقین و امام الحکماء حضرت علی علیه السلام می خواند.( جواهرالاسرار، خوارزمی، ص۴۱). نگاه خوارزمی به مثنوی، نگاهی تاویلی …

ترجمه : منوچهر دین پرست

 
بسم الله الرحمن الرحیم

تمدن‌ها در زمانهای گذشته پیش از آنکه به این وسعت گسترش یابند، نسبت به زمان حاضر با این همه امکانات، بیشتر با هم برخورد و ارتباط داشتند. نمی‌دانم آیا این پیشرفت‌ها قصد کمک برای ایجاد گفتگو بین تمدنها را دارند یا نه. این باعث خوشحالی من است که توانسته‌ام در این جا حاضر باشم و بتوانم در رابطه‌ با موضوعی صحبت کنم که به نظر من مورد علاقه تمامی افراد در این دوره چه در دنیای اسلام و چه در …

 
گفت و گوی سایت گروه مجلات همشهری با دکتر سید سلمان صفوی

دکتر سید سلمان صفوی می‌گوید علامه فضل الله همیشه کوشش می‌کرد که عامل وحدت باشد و خیلی وسیع و گسترده به مسائل نگاه می‌کرد و و دایره خود و غیر‌خودی علامه خیلی وسیع بود.
سایت گروه مجلات همشهری: «علامه فضل‌الله تجلی اراده ملت لبنان بود»، «او همیشه کوشش می‌کرد که عامل وحدت باشد و دایره خود و غیر‌خودی علامه فضل‌الله خیلی وسیع بود»، اینها بخشی از توصیفات حجت‌الاسلام دکتر سیدسلمان صفوی، رئیس مرکز بین‌المللی مطالعات صلح و رئیس آکادمی مطالعات …

 
 
گفت و گو با دکتر سید سلمان صفوی

تعریف و تحدید نقد درون گفتمانى، از نگاه فردى که اغلب اوقاتش را در بیرون از کشور به سر مى برد، لطف خود را دارد. دکتر سید سلمان صفوى، اگر چه شهرت برادر خود، سید رحیم صفوى را ندارد، اما بیش از ۳۵ سال از عمر خود را در فعالیت‎هاى سیاسى گذرانده است. او از لندن و بخش مدیریت مرکز بین‎المللى مطالعات صلح، به پاسخگویى سئوالات ما در مورد «نقد» برآمده است.

جایگاه نقد و نظارت در نظام اسلامى …

 
 
دکتر  سید سلمان صفوی
آکادمی  مطالعات ایرانی لندن

در دورۀ فترت خلافت عباسی و تأسیس حکومت های مستقل ایرانی در نواحی مختلف ایران و حکمرانی سامانیان در خراسان بزرگ؛ حسین فرزند عبدالله سینا (مطابق نظر ابن خلکان و قفطی) در سال ۳۷۰ یا ۳۷۵ (بر اساس گمان ابن ابی اصیبه) در افشنه پای به عرصۀ وجود نهاد.
وی در بخارا، ابتدا به تحصیل علوم قرانی، دینی و نجوم پرداخت و پس از آن طبیعیات، ریاضیات، منطق، حکمت و فلسفه را فرا گرفت. بوعلی نزد فردی مسیحی به نام …