Category Archives: گزیده ها

آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) *** ملکیان در این سخنرانی این معنی را که نیک خواهی در ذات و فطرت آدمیان سرشته شده و همه بدان اذعان دارند، درباره شرایط و زمینه های نیک خواهی سخنانی ایراد نمود. وی بدین معنی اشاره کرد که برای تحقق نیک خواهی و شفقت، آدمی چه زمینه هایی را […]

  فاطمه باباخانی آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) ضیا موحد فیلسوف است و هم­زمان شاعر. فلسفه­ای که او به آن مشتغل است البته یکسر متفاوت از طریق اندیشیدن هایدگر است، او فیلسوفی تحلیلی است، اما جالب است که هم­چون فیلسوف آلمانی به ارتباط وثیق میان شعر و اندیشه باور دارد. او انتقادهای جدی­ای نیز به […]

محمد نجفی آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) ایمانوئل کانت (۱۷۲۴-۱۸۰۴) در همه عمر معلم و متعلم بود و علاوه بر فلسفه سال‌‌‌‌‌ها منطق و اصول تعلیم و تربیت، فیزیک، حقوق طبیعی، اخلاق، خداشناسی استدلالی، مردم شناسی و جغرافیای طبیعی نیز درس می‌‌‌‌‌داد، به گونه‌‌‌‌‌ای که حتی به افسران پادگان ریاضیات، جغرافیای طبیعی و سنگر سازی […]

فاطمه باباخانی آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) پیش از آن­که  از نزدیک ببینمش مدارک دکترایش در رشته فلسفه در دانشگاه­های بزرگی چون هامبورگ و پراگ مصاحبه با او را برایم جذاب می­کرد. اما لحن و گفتار صمیمانه­ در کنار فروتنی مثال­زدنی­اش در برابر حجم انبوه مطالعات و پژوهش­ها و زندگی­ای که بزرگ­ترین وقایع و بزنگاه­های […]

سیدحسین امامی آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) عرفان یکی از مهمترین دستگاه های فرهنگی در فرهنگ اسلامی برای خودسازی و تقرب انسان به سوی خداوند است؛ یعنی در حقیقت عرفان یکی از معدود تشکیلاتی است که برای ساختن و تقرب انسان به خداوند وجود دارد و برای این کار برنامه دارد که این برنامه از […]

منوچهر دین پرست آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) آیا فلسفه در زندگی روزمره کاربرد دارد؟ لفظ فلسفه یونانی و این رشته در همین کشور نیز شکل گرفته است. فیلسوفان یونانی نظیر افلاطون و ارسطو در این رشته به پاسخگویی پرسش­هایی درباره نحوه زیست و مبانی شناخت پرداختند. در واقع مسئله اصلی فلسفه پرسش درباره رفتار […]

   سیدحسین امامی آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) در جریان جهان امروز، تحولی در معنای علم پدید آمد و کم‌کم علم مقید که science بود به علم مطلق تبدیل شده است. علم مطلق که علم مبدا و معاد و علم مبادی و نفس و آخرت و… را شامل می‌شد کم‌کم حذف شد و علوم دیگر […]

منوچهر دین پرست آکادمی مطالعات ایرانی لندن – LAIS ابن سینا از متفکرانی است که به غربی می آموزد چگونه بیندیشد و جایگاه اندیشه را نزد او ارتقاء می بخشد. اما با عینک غربی هم به مسائل نباید نگاه کنیم و با معیارهای غربی به داوری درباره ابن سینا و دیگر متفکران خود بپردازیم.این جمله […]

مهدی امام بخش آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) آنتونی فلو، فیلسوفی ملحد است که پس از ۶۰ سال تلاش بی‌وقفه و سخت فلسفی، از سال ۲۰۰۴ تا پایان عمر را با باور به خدا سپری کرد. در این دوره کتاب «خداهست» را نوشت که توسط دکتر سیدحسن حسینی، استاد فلسفه دانشگاه شریف ترجمه شده و […]

عظیم محمودآبادی آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) زمانی که سلطنت قاجار رو به افول داشت و سردار سپه سودای حکومت را در سر می‌پروراند، ایران آبستن تحولات بزرگی بود که هر کدام از آنها در تعیین سرنوشت این کشور نقش مهمی داشتند. از جمله اتفاقات قابل توجه در آن دوره تاریخی، ایجاد حوزه علمیه قم […]

  پروفسور  رضا داوری اردکانی   رئیس فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران کسانی که با فلسفه آشنایی دارند و به ماهیت آن پی برده­اند پرسش نمی­کنند که فلسفه به چه کار می­آید و اگر هم بپرسند حوزه­ها و دوران­های فلسفه را از هم جدا نمی­کنند. وقتی می­پرسیم فلسفه اسلامی به چه کار می­آید گویی فایده […]

مطالعه میان فرهنگی متن “همراه باد در دل تنهایی کویر” دکتر بهمن نامور مطلق استاد دانشگاه شهید بهشتی مقدمه شاید ارائه یک پژوهش ادبی-هنری در یک سمینار فلسفی تعجب آور به نظر آید، اما بی‌فایده نخواهد بود که در همین خصوص توضیح مختصری داده شود که به طور تنگاتنگ مرتبط با این مقاله است. موضوع […]

فاطمه احمدی دانشجوی دکتری دانشگاه علامه طباطبایی آکادمی مطالعات ایرانی لندن – LAIS مساله شر همواره ذهن متفکران مختلف غربی و اسلامی را به خود مشغول داشته و هریک به فراخور بستر فکری خویش پاسخ هایی به این مساله داد ه اند. این مساله خود را در رویکردهای مختلف از جمله در کلام سنّتی و […]

دکتر سید سلمان صفوی سردبیر مجله بین المللی ترانسندنت فیلوسوفی- لندن   ۱٫ در عبارات «تولید علم دینی» و «بومی سازی علوم انسانی»: الف) از آنجا که برخی قائل به تولید علوم دینی در تمام حوزه‌ها(افراط) و برخی اصولاً مخالف امکان علم دینی (تفریط) و برخی اسلامیزه کردن علوم را تنها در حیطه علوم انسانی […]