Tag Archives: فلسفه اسلامی

هفتمین همایش بینالمللی علمی- کاربردی ابنسینا پژوهی با عنوان نقش میراث ابنسینا در توسعه علوم، روزهای اول و دوم آذر ۱۳۹۲ (۲۲ و ۲۳ نوامبر۲۰۱۳) در شهر بخارا برگزار شد. در این همایش به نمایندگی از جمهوری اسلامی ایران، بنیاد علمی و فرهنگی بوعلیسینا همچون دو دوره گذشته حضور داشت که در این همایش آقایان […]

آکادمی مطالعات ایرانی لندن(LAIS) عضو هیئت امنای بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا با بیان اینکه شیخ‌الرئیس بوعلی‌ سینا از لحاظ فلسفی، دانشمندی بسیار استدلالی و منطقی است و فلسفه را به عنوان دقیق‌ترین علم و در سطح دقت علم هندسه و ریاضی تأسیس کرده است، گفت: جمع زیادی از دانشمندان بر روی آثار ابن‌ سینا […]

  دکتر سید سلمان صفوی رئیس مرکز بین المللی مطالعات صلح لندن شروع روند گفت و گو در میان آراء فیلسوفان اسلامی را از فارابی دانست و گفت: اولین گفت و گوی فلسفی در آثار فارابی است، او موسس فلسفه مبتنی بر گفت و گو است و این روند در آثار ابن سینا نیز ادامه […]

 آکادمی مطالعات ایرانی لندن(LAIS) اشاره: روسیه از سنت‌های دیرینه شرق شناسی و از جمله مطالعات فلسفه اسلامی برخوردار است. هدف از این بررسی، معرفی مطالعات در زمینه  اسلام‌شناسی تاریخی ـ فلسفی در روسیه بعد از فروپاشی شوروی (دهه ۱۹۹۰ و اوایل قرن ۲۱) با تاکید بر فعالیتهای پروفسور ماریتا استپانیانتس است. روفسور استپانیانتس از سال […]

  کلیدواژگان: فلسفه اسلامی، ملاصدرا، راه زندگی، ایران، اسلام. آیت‌الله سید محمد خامنه‌ای رئیس بنیاد حکمت اسلامی صدرا در ابتدای مراسم افتتاحیه “کنفرانس فلسفه راه زندگی” در خصوص موضوع «فلسفه و راه زندگی» طی سخنانی درباره تفاوت میان حیات با نبات گفت: در تعریف فلسفی از حیات، می‌گویند حی و زنده کسی است که دو […]

 تانیا تجلی اشاره: اگرچه برخی فیلسوفان غرب و حتی فیلسوفان داخل کشور فلسفه اسلامی را همان فلسفه یونان می‌دانند اما به باور حسن سیدعرب فلسفه اسلامی منقطع از فلسفه یونان نیست اما با آن هم عینیت ندارد. حسن سیدعرب مولف و پژوهشگر بنیاد دایره‌المعارف است. وی تالیفاتی از جمله تعریفات جرجانی، مجموعه‌مقالات سهروردی در دو […]

  دکتر انشاء الله رحمتی استاد فلسفه اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی   مضمون اصلی یکی از آثار هانری کربن با عنوان معبد ومکاشفه، تاویل روحانی عبادت و معبد یا همان کشف اسرار عبادات است. عارفان ما فراوان از تفاوت حج عوام و حج خواص سخن گفته اند. یکی « قصد کوی دوست دارد» و دیگری […]

دکتر ابراهیمی دینانی گفت: عرفا و حکمای متأله راه گفتگوی دینی را به درستی طی کرده اند و با هم کنار آمده اند. به طور مثال پاپ قبلی فیلسوف بود و سخنان او در مورد گفتگوی ادیان و دین اسلام بسیار قابل توجه بود اما پاپ فعلی متکلم و بسیار سخت فکر می کند. دکتر […]

  دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی استاد فلسفه دانشگاه تهران   کسانی که با آثار شیخ شهاب الدین سهروردی آشنایی دارند به خوبی می دانند که این فیلسوف اشراقی معرفت را فصلی از فصول طبیعیات بشمار نیاورده است. کوشش سهروردی بیشتر از جهت چگونگی نجات نفس از دام تن و رهایی انسان از تاریکی های جهان مادی […]

دکتر اعلی تورانی     موضوع مقاله حاضر بررسی مکتب اصفهان و پیوند آن با مکتب تهران و نقش این مکتب در تحکیم مبانی حکمت متعالیه صدرا می باشد.جایگاه واقعی یک مکتب با یک فیلسوف هنگامی ظاهر می شود که این مکتب با ظهور خود وضعیت تاریخی موجود را اصلاح و یا جریان فکری جدید […]

 محسن آزموده آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS)     مسئله نجات یکی از مقومات ادیان به ویژه ادیان توحیدی ست و همبسته آن یعنی منجی به شکل های متفاوت در مذاهب و آیین های گوناگون تکرار شده است. انسان رها شده در برهوت ظلمانی دنیا و رو در رو با شرور طبیعی و غیرطبیعی و […]