سید صدرالدین صفوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) چکیده این پژوهش به بررسی سیر تطور تاریخی و تحول پارادایمهای تفسیری قرآن کریم از صدر اسلام تا دوره معاصر (قرن ۱۵هـ.ق.) میپردازد. مطالعه حاضر نشان میدهد تفسیر از هسته اولیه «نقلی و روایی» در قرون اغازین، به سمت رویکردهای «عقلانی، کلامی و فلسفی» در سدههای میانی […]
Tag Archives: سید صدرالدین صفوی
لندن – (تاریخ انتشار: ۹ دسامبر ۲۰۲۵) – جدیدترین شماره مجله علمی–پژوهشی بینالمللی «ترانسندنت فیلوسوفی» (Transcendent philosophy Journal) ۲۰۲۵، با گسترهای غنی از مقالات محققان برجسته از ایران، بریتانیا، آمریکا، ایران و کشمیر، از سوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) منتشر و به جامعه فکری جهان عرضه شد. این مجله که در سال ۲۰۰۰ میلادی […]
دکتر سید سلمان صفوی، سید صدرالدین صفوی چکیده این مقاله به بررسی چارچوب کلی روانشناسی معنوی نهفته در دعای عرفه امام حسین (ع) میپردازد. دعای عرفه به عنوان یک متن بنیادین عرفانی و تربیتی معرفی میشود که نه تنها به پیشگیری از بیماریهای روانی کمک میکند، بلکه راهحلهایی جامع برای چالشهای روانشناختی فردی و اجتماعی […]
دکتر سید سلمان صفوی، سید صدرالدین صفوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن – LAIS چکیده این پژوهش به تفسیر صوفیانه از شخصیت لقمان حکیم میپردازد که توسط محیالدین ابن عربی در کتاب «فصوص الحکم» ارائه شده است. از نظر محیالدین ابن عربی، لقمان فقط یک شخصیت تاریخی یا قرآنی نیست، بلکه جلوهای از حکمت الهی است […]
دکتر سید سلمان صفوی، سید صدرالدین صفوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن – LAIS مقدمه «وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا»(اعراف، ۱۸۰) و برای خدا نامهای نیکی است، خدا را به آن بخوانید. خداوند در قرآن حکیم ۱۳۴ «اسماء الله الحسنی» بیان فرموده است. خداوند متعال جنبههای مختلف خود را در قالب اسماءالله بیان فرموده است. اسماءالله […]
دکتر سید سلمان صفوی، سید صدرالدین صفوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن – LAIS چکیده این مقاله به بررسی شخصیت حضرت یوسف (ع) از دیدگاه محیالدین ابن عربی در کتاب «فصوص الحکم»، « فصّ حکمه نوریه فی کلمه یوسفیه » (فص ۹) میپردازد. محیالدین ابن عربی در « فصّ حکمه نوریه فی کلمه یوسفیه » به […]
دکتر سید سلمان صفوی، سید صدرالدین صفوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن – LAIS چکیده: پژوهش حاضر به بررسی مضامین توحیدی آیتالکرسی (بقره: ۲۵۵) میپردازد. با تحلیل محتوایی اسماءالله صفات الهی در این آیه (اللَّهُ، هو،الْحَیُّ الْقَیُّومُ، الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ) و استناد به منابع تفسیری و حدیثی معتبر، نشان داده میشود که آیتالکرسی بهعنوان «سیّد آیات قرآن» […]
برگزاری وبینار مرثیه سرایی در ایران و هند با حضور استادان و ادیبان ایران و هندوستان توسط خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در دهلی نو با همکاری نهاد کتابخانه های عمومی ایران و مشارکت موسسات فرهنگی و دانشگاه های ایران و هند و آکادمی مطالعات ایرانی لندن برگزار می کند: روز سه شنبه ۱۲ محرم الحرام […]
«کتاب خدا در قرآن: آیههای طلایی در توحید الهی»: تالیف آیت الحق سید سلمان صفوی و حجت الاسلام سید صدرالدین صفوی از سوی انتشارات آکادمی مطالعات ایرانی لندن در ۱۳۵ صفحه در لندن منتشر شد به گزارش ایکنا؛ خداوند در دیدگاه جهانبینی قرآن، از دیدگاه هستیشناختی و معرفتشناختی، موضوع و وجود مرکزی است. خدا محور همه […]
حجت الإسلام سید صدرالدین صفوی مستدرک دانشنامه معاصر قرآن کریم “صراط مستقیم ترکیب دو واژه عربی «صراط» و «مستقیم» است. واژه صراط” در لغت به معنای بزرگراه وسیع و روشن است[۱]. برخى ریشه و اصل واژهى “صراط” را “سراط” مىدانند که به معناى بلعیدن است و چون جاده باز و عمومى با فراخى و وضوحى […]
حجت الإسلام سید صدرالدین صفوی مستدرک دانشنامه معاصر قرآن کریم سوره های کافرون، اخلاص، فلق و ناس. «چهار قل» (مرکب از چهار+ قل) است. «قُل» امر حاضر مفرد از مصدر «قول» عربی به معنی بگو است.(لغت نامه دهخدا). «چار قل» که به «سُوَر قُل» و «ذات القلاقل» نیز مشهورند، چهار سوره کوتاه قرآن را […]
حجت الاسلام سید صدرالدین صفوی مستدرک دانشنامه معاصر قرآن کریم محمد بن عبدالله(ص) آخرین پیامبر الهی و دین اسلام آخرین دین الهی. خاتمیت مصدر جعلی از خاتم و از ریشه ختم به معنای پایان است. رایج ترین معنایی که لغت شناسان برای کلمه خاتم بیان کردهاند، به معنای پایان یافتن چیزی است. در […]
حجت الإسلام سید صدرالدین صفوی گزیده شعر مرحوم دکتر طاهره صفاراده را به انگلیسی ترجمه کرده است. گزیده شعر دکتر طاهره صفارزاده با ترجمه انگلیسی به صورت دو زبانه از سوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن با ترجمه حجت الإسلام سید صدرالدین صفوی متنشر شد. گزینش اشعار را محمد جواد آسمان شاعر جوان و عضو […]
حجت الإسلام سید صدرالدین صفوی مستدرک دانشنامه معاصر قرآن کریم، آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) راه رشد و کمال متعالی. کلمهی هدایت از ریشه هدی آمده است. هدایت در فرهنگ عرب، به معناى «ارشاد و راه نمودن» است و به کسى که پیشاپیش مردم حرکت مى کند و آنان را راه مى نماید، «هادى» گفته […]
- 1
- 2








