Author Archives: admin

بررسی تطبیقی شیوه ها  و کارکردهای عزاداری درسیره معصومین  ع وسنت های جاری در میان شیعیان

                                                                                                                        دکتر محمد علی ربانی [۱] رئیس مرکز مطالعات فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی چکیده             بررسی سیر تاریخی عزاداری مسلمانان برای شهدای کربلا یادآوراین نکته اساسی است که ,پیشینه عزاداری به  آغازین روزهای پس از عاشورا بازگشته  و امامان شیعه ع علاوه بر اینکه خود اهتمام بسیاری نسبت به  برپایی عزاداری داشتند دیگران […]

تأثیر سنت‌های محرم بر هویت اجتماعی شیعیان هند

  دکترمحمدعلی ربانی[۱] رئیس مرکز مطالعات فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی چکیده ماه محرم معنا و مفهوم خاصی در نزد شیعیان داشته و این ویژگی که وجه ممتاز و از شعائر آنان به شمار می‌آید در نزد برخی اقلیت‌های شیعه به‌ویژه شیعیان هند از قابلیت‌ها و کارکردهای متنوع و حیاتی برخوردار می‌باشد. پیوستگی تنگاتنگ […]

«نماز از منظر مولوی»

                                  شیدا نظم ده       چکیده یکی از پایه های اساسی دین مبین اسلام نماز است که به وسیله آن می توان موجبات آرامش قلب و روح و روان را مهیا کرد.نماز سرود توحید و یکتا پرستی است که چون سیل محکمی ما را در برابر عوامل آلوده کننده ای که در […]

روش نوین فهم قرآن (۱)

دکتر سید سلمان صفوی به گزارش خبرنگار مهر، دکتر سیدسلمان صفوی، مدیر مجله علمی ترانسندنت فیلوسوفی لندن، کاشف ساختار مثنوی مولوی، و مؤلف ده‌ها جلد کتاب در حوزه فلسفه، عرفان و هنر به زبان‌های انگلیسی و فارسی است. ساختار معنایی مثنوی معنوی، فقه الله اکبر (هرمنیوتیک معنوی خدا در قرآن و شعر فارسی)، مقایسه آرا […]

تفکر قلبی در دیباچه گلشن راز شبسستری: شرح نوین دیباچه گلشن راز شبستری(١)

دکتر سید سلمان صفوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن شیخ محمود شبستری(متولد۶۸۷) از عارفان بزرگ ایران متولد شبستر آذربایجان است. ایشان اول از همه عارف و پس از آن شاعر است. دوره ای که در آن زندگی می کرده در دوران حکومت مغول، هم عصر شیخ صفی الدین اردبیلی وسعدی است. راجع به زمان رحلت او […]

پیام نوروزی رییس آکادمی مطالعات ایرانی لندن

به نام‌ ایزد یکتا یا ولی به حق علی، حول حالنا به احسن احوال. نوروز؛ عید باستانی ما ایرانیان، عید زادروز دگرباره طبیعت و عید بازخوانی زندگی و شروع فصل جدید را با آرزوهای زیبا و بزرگ، شاد باش می گویم. 

اهمیت تعالیم معلم چهارم؛ حکیم متأله سید حسین نصر

دکتر سید سلمان صفوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن   کلمات کلیدی: سید حسین نصر، حکمت خالده، حکیم، عرفان، سنت، اسلام. نصر، سید حسین (متولد ۱۳۱۲) از نوادگان شیخ فضل ‌الله نوری، حکیم متأله، پیر طریقت شاذلیه، اندیشمند اسلام ‌شناس و نویسنده معاصر ایرانی و استاد علوم اسلامی دانشگاه جورج واشنگتن. مقدمه با توجه به اهمیت […]

تأملی فلسفی در معنای سانسور*

 ابوالقاسم شهلایی مقدم، مدیر مسئول انتشارات نقش‌و‌نگاردر دادگاه‌های انگلستان، شهادت شهود، سه جزء دارد؛ سوگند می‌خورم:۱. حقیقت را بگویم (To Tell Truth)، ۲. همه‌ی حقیقت را بگویم (Whole Truth) و ۳. چیزی جز حقیقت نگویم (Nothing But Truth). 

پیشگفتار پروفسور سید حسین نصر بر «دانشنامه معاصر قرآن­ کریم»، سر ویراستار دکتر سید سلمان صفوی

  بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ قرآن­ کریم برای ما مسلمانان نصِّ کلام الهی و سرچشمه همه معارف اصیل اسلامی و پایه شریعت و اصول ساختار اجتماعی، اخلاقی و هنرهای اسلامی است؛ از سفر تا معماری، از علوم تا فلسفه و از قوانین حاکم بر جامعه تا حیات روانی و روحی انسان. هیچ­­یک از ساحت­های­ اسلام […]

واکاوی ظهور خدا در تأملات دکارت

حسین قسامی مدرس فلسفه در دانشگاه پیام نور فارس   چکیده نظام فلسفی دکارت- متأثر از عصر نوزایی و حوادث قرون پانزدهم و شانزدهم- از بسیاری جنبه ها نظامی تازه محسوب می شود. بی شک یکی از این موارد بحث در مفهوم خداست. تا پیش از دکارت (و مشخصاً در قرون وسطی) مفهوم فلسفی خدا […]

گفت‌وگو با دکتر سید سلمان صفوی: چرا در هر جامعه‌ای نوع خاصی از هنر برجسته می‌شود؟

برای «بررسی نسبت هنر و اندیشه» به سراغ دکتر سید سلمان صفوی، دکترای فلسفه دین و فوق ‌دکترای فلسفه هنر از دانشگاه سواس لندن رفتیم. او مؤلف ده‌ها جلد کتاب در حوزه فلسفه، عرفان و هنر به زبان‌های انگلیسی و فارسی است و از جمله آثار متأخر او در زمینه هنر می‌توان به کتاب «موسیقی […]

آن­گاه مهیب مقایسه­ی حیث قهاریت خداوند در ادیان ابراهیمی و تئولوژی یونان باستان

هدف نوشتار پیش­رو در وهله­ی نخست برقراری دیالوگ میان دو گونه­ی ناهمسان از تئولوژی­هاست. در نظام تئولوژیک ادیان ابراهیمی مفهوم «خدا» واجد صفاتی است. از مهم­ترین این صفات «قهاریت» است. اسلام، مسیحیت و یهودیت صراحتاً خداوند را قهار به معنی «چیره­شونده­ی مطلق» می­دانند. این وجه از خداوند از یگانگی او ناشی می­شود. به بیان دیگر یگانگی خداوند هم­ارز با قهاریت اوست. در مقابل در نظام تئولوژیک یونان باستان خدایان متعدد حضور دارند. این خدایان هر کدام حیطه­ای از فوسیس (طبیعت-هستی) را تحت کنترل دارند. بنابراین فوسیس به مثابه­ی عرصه­ی تجلّی ایشان نقشی وحدت­بخش دارد. خدایان به عنوان یک کلیت همان­قدر بر همه چیز احاطه دارند، که فوسیس. از این رو می­توانیم آنان را واجد قهاریت بدانیم. این قهاریت ناشی از شمول مطلق فوسیس است.

خبر انتشار مجموعه قرآن شناسی تالیف دکتر سید سلمان صفوی، دوره اول

مجموعه قرآن شناسی، دوره اول با شش عنوان تالیف دکتر سید سلمان صفوی، رییس آکادمی مطالعات ایرانی لندن منتشر شد.