کتاب حاضر به قلم پژوهشگر معاصر محمد منصوری به دلایل پیدایش تصوف و سیر آن در تاریخ ایران می پردازد.در اینجا عنوان می شود که اصول کلی تصوف و عرفان را در نظریات برخی از فیلسوفان پیشین یونان ، به خصوص افلاطون، فلوطین و نو افلاطونیان که قائل به وحدت وجود هستند، می توان یافت. هر چند در تصوف اسلامی می توان ردپایی از مذهب بودا، مذهب وحدت وجود هندی و ایرانی ، حتی برخی از نکات آئین زرتشت را نیز یافت. البته تصوف و عرفان بیشتر مسلک و طریقه است تا مذهب و فلسفه ولی با توجه به نفوذ عرفان در ادبیات فارسی بخصوص بعد از قرن پنجم ، مورد توجه خاص قرار گرفته است.
این کتاب شامل فصلهای ذیل می باشد: روابط واجب الوجود با عالم، وحدت وجود، تفسیر وحدت وجود، اساس حکمت در تصوف، تصوف و ایده آلیسم، پیدایی تصوف در شرق، برهما، یوگا، اوپانیشادها، پانته ایسم، ادبیات سانسکریت، آئین تانترا، عرفان در هندوئیسم، عرفان مکتب هندو،شانکارا، راما کریشنا، بودائیسم، تانترای بودائی، عرفان بودائی، سرودها، اندیشه های بودا، میترائیسم، ماهیت میترائیسم، آئین زرتشت، عرفان در آئین زرتشت، آئین مانویت، ریشه آئین مانویت، عرفان در آئین مانی، دوئالیسم مانی،صبی یا مغتسله، آئین مزدک، پیدایی تصوف در غرب، افکار فلسفی در یونان، ظهور تصوف و ایده آلیسم در یونان، افلاطون، مثل افلاطونی، تصوف در نو افلاطونیان، فلوطین ( وفات ۳۷۰ میلادی)، فلسفه رواقیون، فیلون یهودی، تصوف در اسلام، نگرشی تاریخی در سیر تصوف در اسلام، ادبیات عرفانی در اسلام، تصوف در ایران، عارفان بزرگ ایرانی، عارفان مصلوب یا ( شاهدان عشق)، شهید عشق ( منصور حلاج)، مناجات پیر هرات، الفاظ – اصطلاحلات و لغات در تصوف، کتابنامه، فهرست اعلام.
کتاب پیدائی تصوف به قلم محمد منصوری در ۳۰۰ ص. توسط انتشارات آفرینش در سال ۱۳۹۰ منتشر گردیده است.
مأخذ:
پیدایی تصوف/منصوری، محمد،۱۳۳۲- ؛ تهران، آفرینش،۱۳۹۰٫