Tag Archives: قرآن

حجت الاسلام سید صدرالدین صفوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) علم: دانش، درک اشیاء و روابط بین‌ آنها در قرآن. علم درلغت به معنای نشان‌دار کردن و علامت گذاشتن است و درک کردن و به حقیقت چیزی رسیدن نیز معنا شده است. در قرآن آمده است: {… لَا تَعۡلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ یَعۡلَمُهُمۡۚ…}، «شما به آنها آگاه […]

دکتر مهوش السادات علوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS) کاربرد قرآن در شعر معاصر فارسی به صورت بهره‌گیری از اسلوب بلاغی و عروضی، تلمیح یا اشاره به قصص و مفاهیم قرآنی است. مانند برخی از اشعار اعتصامی، نیما، شاملو، شهریار، فرخزاد، سپهری، موسوی گرمارودی، بهبهانی، اخوان ثالث، قیصر امین‌پور، شفیعی کدکنی، عزیزی، صفارزاده، ابتهاج و […]

 آکادمی مطالعات ایرانی لندن(LAIS) اشاره: “شب سید جعفر شهیدی” از شب‎ های مجله بخارا بود که با همکاری موسسه لغت‎ نامه دهخدا، بنیاد فرهنگی اجتماعی ملت، دایره ‎المعارف بزرگ اسلامی، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار و گنجینه پژوهشی ایرج افشار عصر دوشنبه ۲۳ دی ماه ۱۳۹۲ در محل کانون زبان فارسی برگزار شد.

دکتر مهدی محقق رئیس سابق انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ایران   شهر بروجرد در زمان‌ ما بزرگانی را در خود پرورانده که هر یک در زمینه خود «آیت‌»ی برجسته از خداوند دانا و توانا بوده‌اند. نخست باید قلم را به نام ‌آیت‌الله العظمی بروجردی متبرک ساخت که با دقت و موشکافی علمی خود روش […]

عزت الله مهدوی   آیت اله سید محمود طالقانی(۱۳۵۸-۱۲۸۹)سه خصلت قابل توجه داشت:”شفقت ومهربانی، حکمت ،صلابت وپایداری.”به همین لحاظ همواره در تاریخ معاصر ایران از جایگاه منحصر به فردی برخودار بوده است.این اوصاف باعث شدند که پیرامون او طیفی از شخصیتها ی مختلف با گرایش های گوناگون گرد آیند.جاذبه ی شخصیت واندیشه ی او آنقدر […]

 آکادمی مطالعات ایرانی لندن(LAIS) منوچهر دین پرست   اشاره: دایره المعارف قرآن اثری مرجع با رویکردی آکادمیک و مطابق با معیارهای بین المللی در حوزه مطالعات قرآنی است و چکیده ای از دستاوردهای حدود یکصد و پنجاه سال قرآن پژوهی غربیان را در دسترس پژوهشگران و علاقمندان رشته های علوم انسانی و اجتماعی قرار می […]

دکتر غلامرضا اعوانی رئیس انجمن حکمت و فلسفه ایران   اشاره: موضوع این مطلب درباره «عقل در قرآن و تمدن اسلامی» است. در این مطلب دکتر اعوانی به ارائه بحثی با عنوان «معنای عقل قرآنی و نسبت آن با عقل فلسفی» می‌پردازد. او به دنبال نشان دادن منشاء واحد قرآن و حکمت است. از معنای […]

 منوچهر دین‌پرست آکادمی مطالعات ایرانی لندن(LAIS)   تفسیر کشاف با عنوان کامل « الکشاف عن حقایق التنزیل و عیون الأقاویل » بی هیچ شک و شبهه‌ای یکی از نیکوترین و عالمانه‌ترین تفاسیر جهان اسلام است که حدود ۹۰۴ سال پیش توسط زمخشری نوشته شد و جای بسی حیرت است با توجه به این نکته که […]

 آیت الله دکتر سید مصطفی محقق داماد رئیس گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم   در این مطلب مولف در نظر دارد ضمن تبیین و جایگاه معنای حق آن را از منظر دینی مورد بررسی قرار دهد. به نظر مولف وقتی گفته می شود فلان کس مع الحق است یعنی اوخود را باحق منطبق کرده است. […]

حجت الاسلام والمسلمین محمد علی کوشا   شناسه: سوره اخلاص، صد و دوازدهمین سوره قرآن، دارای چهار آیه، بعد از «الکافرون» و قبل از «والنجم» در مکه نازل شده است. بنابه قولی مدنی است. و برخی گفته اند: «دوبار نزول یافته یکبار در مکه و بار دیگر در مدینه. وجه تسمیه سوره: در وجه تسمیه […]

هادی مشهدی   مطالعات قرآنی در جهان امروز، موضوعی بود که در مرکز فرهنگی شهر کتاب، در نشستی بررسی شد. مباحث مطروح شده در این نشست، با استناد به مجموعه مقالاتی که در کتاب «زبان قرآن، تفسیر قرآن» به همت مرتضی کریمی‌نیا گرد آمده‌اند، طرح و تبیین شدند. در این نشست، مرتضی کریمی‌نیا و دکتر […]

  دکتر انشاء الله رحمتی* استاد فلسفه اسلامی دانشگاه آزاد   شهاب الدین یحیی سهروردی، در «کلمه التصوف» می نویسد: «قرآن را باید با وجد و طرب و فکر لطیف بخوانی. قرآن را چنان بخوان که گویی تنها در شأن تو نازل شده است. این صفات را در جان خویش جمع بیاور و آنگاه از […]