Tag Archives: حکمت

نگاهی به شخصیت عرفانی و فلسفی استاد خواجوی در گفت و گو با دکتر سید سلمان صفوی

منوچهر دین پرست آکادمی مطالعات ایرانی لندن(LAIS) اشاره: در زمانی که بسیاری در جهان مدرن و عصر ماشین سخت مشغول امور اقتصادی و نظامی و صنعتی هستند و دنیا را به سر منزل مادیت فرو کاهیده اند هستند کسانی که معنویت و عرفان ناب و رسیدن به لب و لباب دین محمدی برای آنها هدفی […]

“ابعاد عرفانی اسلام” در روسیه

  آکادمی مطالعات ایرانی لندن(LAIS) ترجمه روسی کتاب”ابعاد عرفانی اسلام“اثر آنه ماری شیمل به سفارش بنیاد مطالعات اسلامی روسیه و با همکاری انستیتو شرق‌شناسی آکادمی علوم روسیه و توسط مؤسسه انتشاراتی صدرا در مسکو چاپ و منتشر شد. این اثر با ویراستی جدید، توسط پروفسور ناتالیا پریگارینا و آ. س. راپاپورت از روی متن انگلیسی […]

شرح اصول کافی به روایت دکتر حائری یزدی

 آکادمی مطالعات ایرانی لندن(LAIS) آیت الله دکتر مهدی حائری یزدی خلف صالح مرجع بزرگ شیعه و مؤسس حوزه علمیه قم حضرت ایت الله عبدالکریم حائری یزدی ، در سال ۱۳۶۱ شروع به تدریس یک سلسله دروس اعتقادی کردند. ایشان مبنای کتاب درسی خود را اصول کافی قرارداد. اصول کافی یکی از کتب اربعه شیعه و […]

محمد خواجوی؛ شارح حکمت و عرفان

اندیشمندان ایران امروز   آکادمی مطالعات ایرانی لندن(LAIS) محمد خواجوی، صدرا پژوه و عرفان شناس و مترجم قرآن و متون کهن عربی سال ۱۳۱۳ در خانواده‌ای مذهبی در تهران به دنیا آمد.   دوره دبیرستان را در دبیرستان رهنما در خیابان فرهنگ به پایان رساند، چون پدرش تاجر و بازاری بود،ه به ناچار در کنار پدر […]

اشراق در روسیه

حسین متقی    مجلّه «اشراق» عنوان سالنامه‌ای است که با هدف معرّفی و توسعه پژوهش‌های آکادمیک فلسفه و عرفان اسلامی به‌ ویژه در روسیه منتشر می‌شود. این مجله از سوی بنیاد مطالعات اسلامی و با همکاری انستیتوی فلسفه آکادمی علوم روسیه و مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، به زبان‌های روسی، انگلیسی و فرانسوی، در […]

انسان در حکمت شیعی

آکادمی مطالعات ایرانی لندن(LAIS)   دکتر انشاء الله رحمتی، استاد فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی، در نشست «انسان در حکمت شیعی» گفت: در حکمت شیعی، کتاب و سنت، متن و مبنای انسان برای شناخت حقوق و تکالیف خود است. البته او کتاب و سنت را باید به مدد ابزار تاویل متن، رمزگشایی کند، روشی که با […]

امام حسین(ع) شهادت را برگزید

دکتر غلامرضا اعوانی رئیس انجمن حکمت و فلسفه ایران   اشاره: نگاه امام حسین(ع) و اهل بیت(ع) به حادثه عاشورا متفاوت است. کسی که در برابر این مصیبت این طور ایستادگی و مقاومت می‌کند هدفش رضای خداوند است، یعنی شرایط برای او فرقی ندارد و در همه شرایط‌ همان‌طور خداوند را عبادت می کند و […]

سید جلال الدین آشتیانی؛ حکیم حکمت متعالیه

استاد علامه سیّد جلال الدین آشتیانی از مفاخر جهان تشیع است که در عصر حاضر در جهت نشر اندیشه های اسلامی از خود اهتمامی قابل ارج نشان داد و با قریب نیم قرن تدریس فلسفه و عرفان و تربیت ده ها شاگرد در حوزه و دانشگاه و نیز با تألیف و شرح و ترجمه و […]

فلسفه و حکمت در سرزمین اولیاء الهی

دکتر سیدحسین نصر مترجم: منوچهر دین‌پرست     مباحث گوناگونی امروزه به نام فلسفه رواج دارند اما پرسش این است که آیا مکاتب زنده فلسفه‌ای در جهان وجود دارند که به شیوه‌ای اصیل در پرتو حقایق نبوی و جاودان خرد به قلب ندای ملکوتی بپردازند؟ در غرب، فلسفه طی چندین قرن از نبوت جدا شد […]

اسلام و ذهن و ضمیر ایرانی

دکتر انشاء الله رحمتی استاد فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی   عنوان «اسلام ایرانی» یا به عبارت کامل‌تر، اندر اسلام ایرانی: چشم‌اندازهای فلسفی و معنوی آن، که هانری کربن برای شاهکار خود برگزیده است، از یک جهت عنوانی برانگیزاننده و جالب‌نظر است و از جهت دیگر البته ممکن است جلوه‌ زننده‌ای داشته باشد. ممکن است در […]

ایران درودی؛ نقاش حکمت مغانی

  سهراب هادی نقاش در جست­وجوی بی­رنگی است و در بی­کرانگی رنگ­ها رازها را می­آفریند و ان­گاه که خورشید از زمان و نکان رخت برمی­بندد، او گل­های یخی را در تاوان نداشتن خورشید «رنگ هستی» می­زند و سرود افتخارآمیز خط و تصویر را در شب ستاره باران رنگ­ها در بی­کران معنا و در همان «لحظه […]

گفت و گو با دکتر منوچهر صانعی دره بیدی: سهروردی احیاکننده حکمت ایرانیان باستان

اوج فلسفه ایرانی تعبیری ست که دکتر منوچهر صانعی دره بیدی درباره سهروردی به کار می برد. با او درباره نسبت اندیشه های این حکیم با فرهنگ باستانی ایرانی گفت و گویی مختصر داشتیم: ابتدا در مورد جایگاه سهروردی در فلسفه اسلامی توضیح دهید.  البته اصطلاح «فلسفه اسلامی» قابل تامل است. حتی مستشرقان غربی در […]

طبیعت، کتابی سرشار از رمز الهی است

  دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی استاد فلسفه دانشگاه تهران   کسانی که با آثار شیخ شهاب الدین سهروردی آشنایی دارند به خوبی می دانند که این فیلسوف اشراقی معرفت را فصلی از فصول طبیعیات بشمار نیاورده است. کوشش سهروردی بیشتر از جهت چگونگی نجات نفس از دام تن و رهایی انسان از تاریکی های جهان مادی […]

مکتب اصفهان و پیوست آن به مکتب تهران

دکتر اعلی تورانی     موضوع مقاله حاضر بررسی مکتب اصفهان و پیوند آن با مکتب تهران و نقش این مکتب در تحکیم مبانی حکمت متعالیه صدرا می باشد.جایگاه واقعی یک مکتب با یک فیلسوف هنگامی ظاهر می شود که این مکتب با ظهور خود وضعیت تاریخی موجود را اصلاح و یا جریان فکری جدید […]