دکتر رضا داوری اردکانی رئیس فرهنگستان علوم “خواندن این اثر به ظاهر کوچک بسیار دشوار است و حتی خواننده کم و بیش همدل و همزبان با فیلسوف (که البته تحقق این همزبانی آسان نیست) هم به دشواری میتواند آن را بخواند. مع هذا اشارات آن بخصوص برای جهان غیر غربی و بالاخصّ برای مردم […]
Category Archives: مقالات
دکتر غلامرضا اعوانی استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی معتقدم که ایمان دارای منطقی درونی و ذاتی است، زیرا عده ای از جمله شیخ بهایی معتقدند که منطق یونانیان در برابر منطق ایمانیان قرار گرفته است و معتقدند این دو قابل جمع نیستند. اما عده ای نیز معتقدند که میان عقل و ایمان تناقضی وجود ندارد. […]
بهمن ذکی پور اواخر سال گذشته دو روزی را میهمان یکی از اساتید “دانشگاه تویو” (Toyo daigaku) در شهر زیبای “کاماکورا” (Kamakura) بودم. به اتفاق هم به معابد دیدنی این شهر سری می زدیم و در باب ساختار فکری اندیشه شرقی، فلسفه ایرانی-اسلامی، اندیشه ژاپنی، پدیدارشناسی غربی و مسائلی از این دست گفتگو می کردیم. […]
دکتر سروش دباغ در «طرحواره‌ای از عرفان مدرن(۱)»[۲] مؤلفه‌های وجودشناختی، معرفت‌شناختی، انسان‌شناختی و اخلاقی عرفان مدرن به بحث گذاشته شد. برای ایضاح بیشتر حدود و ثغور «عرفان مدرن» و مؤلفه‌های آن و ربط و نسبت و تفاوت و تشابه آن با عرفان سنتی و کلاسیک ذکر نکاتی چند ضروری می‌نماید. در این مقاله به […]
ع. روح‌بخشان گفت‌وگو از حافظ دشوار است. حداقل این است که آسان نیست. وقتی که به او می‌اندیشیم اولین چیزی که به ذهنمان می‌رسد شاعریِ اوست. اما او فقط شاعر نیست، و هر جور شاعری نیست. پیش از هر چیز انسان است، انسان در معنای کامل کلمه. اما در همین عالم انسانیت او رندی عالَمسوز […]
سید حسین نصر ترجمه سید مهدی حسینی اسفیدواجانی متن پیش رو ترجمه مقدمه ای است که دکتر سید حسین نصر بر کتاب «اصول معرفت شناسی در فلسفه اسلامی: علم حضوری »مرحوم دکتر مهدی حائری یزدی، نوشته که در سال ۱۹۹۲ از سوی انتشارات دانشگاه دولتی نیویورک منتشر شده است. دکتر نصر در این مقدمه، ضمن […]
دکتر رضا کاظم زاده روانشناس “جدایی نادر از سیمین” فیلمی است در باره ی اخلاق. با این حال در سرتاسر فیلم اثری از قضاوت اخلاقی نمی توان یافت. منطق گفت و شنودی (دیالوژیک) حاکم بر فیلم که خلق واقعیت داستانی را نه بر اساس شخصیت قهرمانان بلکه بر بستر نظام تعاملی و روابط میان آنها […]
الفقیر سید سلمان صفوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن – LAIS تعقیبات مشترک، قرآن، اذکار و دعاهایى است که پس از هر نمازى خوانده مى شود. علاّمه مجلسى فرموده است: تعقیبات نماز، به قرآن و ذکر و دعایى گویند که پس از نماز، متّصل به نماز باشد، و افضل آن است که با وضو و نشسته […]
دکتر سید سلمان صفوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن – LAIS آیت الله سیستانی در روز ۱۳ مرداد ۱۳۰۹ مطابق نهم ربیع الاول ۱۳۴۹ هـجری قمری در شهر مقدس مشهد در یک خانواده اهل علم و تقوا دیده به جهان گشودند و به یمن نام مبارک مولی الموحدین حضرت علی (ع) ایشان را علی نام […]
مارک کرادو دپارتمان تاریخ دانشگاه سیمون فریزر ونکوور کانادا ترجمه: منوچهر دین‌پرست آکادمی مطالعات ایرانی لندن – LAIS این نوشتار به بررسی آثار هانری کربن، شرق‌شناس برجسته فرانسوی، درباره فلسفه ایران و معنویت (Spirituality) اختصاص دارد. کربن به عنوان یکی از نخبگان دانشگاهی ایرانی و اروپایی روش مطالعه سنتی دین را به چالش می‌کشد و […]
فارح مسرحی ترجمه: رحیم حمداوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن – LAIS از جمله برآیندهای حمله فرانسه در سال ۱۷۹۸ به‌مصر، حصول اتفاق نظر نزد اندیشمندان عرب و مسلمان بر ضرورت بازخوانی سنت اسلامی بود، نوشته‌های آنان از ابتدای دوره‌ای که نهضت عربی خوانده شد؛ به معیار قرار دادن غرب و پیشرفتش و عقب‌ماندگی ما، عقلانیت […]
منوچهر دین‌پرست آکادمی مطالعات ایرانی لندن – LAIS مطلب حاضر مطالعه‌ای تحلیلی است که با هدف شناسایی سینما و آثار کیارستمی و با استفاده از چارچوب نظری پدیدارشناسی صورت پذیرفته است. فضای سینمای کیارستمی به‌ویژه در موقعیت معاصر به نظر می رسد تحت تاثیر نگرش‌های ایدئالیسم […]
آیت الله دکتر مصطفی محقق داماد آکادمی مطالعات ایرانی لندن – LAIS سخن پاسخ به دو سئوال است : ۱- آیا در الهیات اسلامی مراد از معنویت صرفا تقید به عمل به احکام شریعت است؟ بدین معنا که چنانچه کسی به تمام احکام عبادی عمل کندورفتار اجتماعی خویش را منطبق با مقررات شریعت قرار […]
مائده پناهی آراللو* انسان کامل – فرزانه در حکمت اشراق و مکتب تائوئیسم، از مفاهیم بنیادینی است که ریشه در بحث فیض و صدور دارد. یعنی نورالانوار و تائو از نظر سهروردی و لائوتزو، رکن اساسی عالم و مبداء تجلّی موجودات هستند که از خود انواری را صادر کرده، موجودات را از فیض خود بهره […]