Google+
   “دانشنامه معاصر قرآن کریم” به سرپرستی علمی و سرویراستار دکتر سید سلمان صفوی منتشر شد.
مهر ۲, ۱۳۹۶ – ۵:۳۷ ق.ظ | No Comment

 
“دانشنامه معاصر قرآن کریم” به سرپرستی علمی و سرویراستار دکتر سید سلمان صفوی توسط آکادمی مطالعات ایرانی لندن در قم و لندن همزمان با دهه …

ادامه مطلب »
Transcendent Philosophy Journal

Islamic Perspective Journal

انتشارات آکادمی

ماهنامه فرهنگ اسلامی

Home » Archive by Month

Article Archive for بهمن ۱۳۹۷

گفت‌وگو با دکتر سید سلمان صفوی: چرا در هر جامعه‌ای نوع خاصی از هنر برجسته می‌شود؟
بهمن ۱۰, ۱۳۹۷ – ۱۰:۵۲ ق.ظ | No Comment
گفت‌وگو با دکتر سید سلمان صفوی:  چرا در هر جامعه‌ای نوع خاصی از هنر برجسته می‌شود؟

برای «بررسی نسبت هنر و اندیشه» به سراغ دکتر سید سلمان صفوی، دکترای فلسفه دین و فوق ‌دکترای فلسفه هنر از دانشگاه سواس لندن رفتیم. …

آن­گاه مهیب مقایسه­ی حیث قهاریت خداوند در ادیان ابراهیمی و تئولوژی یونان باستان
دی ۲۲, ۱۳۹۷ – ۶:۲۲ ب.ظ | No Comment
آن­گاه مهیب  مقایسه­ی حیث قهاریت خداوند در ادیان ابراهیمی و تئولوژی یونان باستان

هدف نوشتار پیش­رو در وهله­ی نخست برقراری دیالوگ میان دو گونه­ی ناهمسان از تئولوژی­هاست. در نظام تئولوژیک ادیان ابراهیمی مفهوم «خدا» واجد صفاتی است. از مهم­ترین این صفات «قهاریت» است. اسلام، مسیحیت و یهودیت صراحتاً خداوند را قهار به معنی «چیره­شونده­ی مطلق» می­دانند. این وجه از خداوند از یگانگی او ناشی می­شود. به بیان دیگر یگانگی خداوند هم­ارز با قهاریت اوست. در مقابل در نظام تئولوژیک یونان باستان خدایان متعدد حضور دارند. این خدایان هر کدام حیطه­ای از فوسیس (طبیعت-هستی) را تحت کنترل دارند. بنابراین فوسیس به مثابه­ی عرصه­ی تجلّی ایشان نقشی وحدت­بخش دارد. خدایان به عنوان یک کلیت همان­قدر بر همه چیز احاطه دارند، که فوسیس. از این رو می­توانیم آنان را واجد قهاریت بدانیم. این قهاریت ناشی از شمول مطلق فوسیس است.

خبر انتشار مجموعه قرآن شناسی تالیف دکتر سید سلمان صفوی، دوره اول
دی ۲۲, ۱۳۹۷ – ۶:۱۹ ب.ظ | No Comment
خبر انتشار مجموعه قرآن شناسی  تالیف دکتر سید سلمان صفوی، دوره اول

مجموعه قرآن شناسی، دوره اول با شش عنوان تالیف دکتر سید سلمان صفوی، رییس آکادمی مطالعات ایرانی لندن منتشر شد.